ألا تَستَحيونَ ذلِكَ « 1 » ؟ ! « 2 » 3748 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - في وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ - : يا أبا ذَرٍّ ، إيّاكَ وَالتَّسويفَ بِأَمَلِكَ ، فَإِنَّكَ بِيَومِكَ ولَستَ بِما بَعدَهُ ، فَإِن يَكُن غَدٌ لَكَ تَكُن فِي الغَدِ كَما كُنتَ فِي اليَومِ ، وإن لَم يَكُن غَدٌ لَكَ لَم تَندَم عَلى ما فَرَّطتَ فِي اليَومِ . « 3 » 3749 . الإمام عليّ عليه السلام : إنَّما أخافُ عَلَيكُمُ اثنَتَينِ : اتِّباعَ الهَوى وطولَ الأَمَلِ ، أمَّا اتِّباعُ الهَوى فَإِنَّهُ يَصُدُّ عَنِ الحَقِّ ، وأمّا طولُ الأَمَلِ فَيُنسِي الآخِرَةَ . « 4 » 3750 . عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ سُبحانَهُ لِيُبغِضُ الطَّويلَ الأَمَلِ ، السَّيِّئَ العَمَلِ . « 5 » 3751 . عنه عليه السلام : شَرُّ النّاسِ الطَّويلُ الأَمَلِ ، السَّيِّئُ العَمَلِ . « 6 » 3752 . عنه عليه السلام : إيّاكَ وطولَ الأَمَلِ ؛ فَكَم مِن مَغرورٍ افتُتِنَ بِطولِ أمَلِهِ ، وأفسَدَ عَمَلَهُ وقَطَعَ أجَلَهُ ، فَلا أمَلَهُ أدرَكَ ، ولا ما فاتَهُ استَدرَكَ . « 7 » 3753 . الإمام زين العابدين عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ الباقِرِ عليه السلام - : اعلَم أنَّ السّاعاتِ تُذهِبُ عُمُرَكَ « 8 » ، وأنَّكَ لا تَنالُ نِعمَةً إلّابِفِراقِ أخرى ، فَإِيّاكَ والأَمَلَ الطَّويلَ ؛ فَكَم مِن

--> ( 1 ) . في كنز العمّال : « من ذلك » . ( 2 ) . المعجم الكبير : ج 25 ص 172 ح 421 ، كنز العمّال : ج 16 ص 66 ح 43962 . ( 3 ) . الأمالي للطوسي : ص 526 ح 1162 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 364 ح 2661 كلاهما عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج 77 ص 75 ح 3 . ( 4 ) . الكافي : ج 2 ص 335 ح 3 عن يحيى بن عقيل ، مسكّن الفؤاد : ص 26 نحوه ، بحار الأنوار : ج 70 ص 88 ح 19 ؛ كنزالعمّال : ج 16 ص 23 ح 43766 نقلًا عن ابن النجّار عن الإمام عليّ عليه السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله نحوه . ( 5 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 506 ح 3455 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 142 ح 3179 . ( 6 ) . غرر الحكم : ج 4 ص 178 ح 5751 . ( 7 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 310 ح 2715 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 99 ح 2278 . ( 8 ) . في النسخة المعتمدة من المصدر : « يُذهب غمّك » بدل « تُذهب عمرك » ، وما في المتن أثبتناه من‌نسخة أخرى وبحار الأنوار ، إذ هو الأوفق بقرينة السياق .